【张志刚、李天纲、吴丽娱、王铭铭、王宗昱、吴飞、程乐松、渠敬东:祭祀、礼教与地方社会 】民间宗教或者民间信仰是有组织的,是具有完整性的系统生活,形成有秩序的祭祀系统。江南的信仰圈延续至今,与华南、台湾的祭祀圈类似。从周代以来就有一个民间宗教的传统,周公制礼作乐、孔子修订六经的时候实际上就宽容了这些民间信仰的内容并延续下来,后来的宗法宗教、国家祭祀包括明清时期登峰造极的天坛地坛祀典实际上是一个国家的架构。我们可以认为,周孔以来的传统与孔孟的传统是不一样的。孔孟是心性论,类似于神学理论;而周孔传统是祭祀,具有延续性,由于有民间祭祀的维持而很好地保存下来。 O网页链接

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