【李健君:古今中西视域交融论儒学——对儒家哲学与现代价值之关系的综合辨析】在“尚德”与“尚力”之间,儒家知识分子的权衡和选择是理性而务实的。“德”是生机所在,“力”是一时之用。世界的大势是“尚力”,在此背景下从西方社会泛滥开来的种种价值话语其实是浅薄和庸俗的。包括李晨阳在内的近现代儒家知识分子们迫于话语权为人所控的时势,不得不走一条极尽迂回的路,甚至不惜“屈己以从人”以迎合各种并不足够深刻和彻底的问题意识。笔者觉得有必要重新厘定“中西比较”的方式及其内在理路的原因。在这个时代,无论是在物理空间上还是在精神领域,已经没有界限分明的东方和西方。现代中国人当在超越中西对立、古今对立的基础上,吸收古今中外的各种精神营养,变被动为主动,跳出现有话语框架,回归心性,回归事情本身。在这个过程中,中国哲学的世界性将日益显明。O网页链接

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