往生男居士-黄念萱(近代往生随闻录)
黄念萱,生于光绪戊寅年,家居苏州阊门内曹家巷。秉性仁厚,与人无忤。曾任顺康钱庄副理,办事公正。六十岁时,因读印光法师文钞,发心持斋念佛。并请印公到家,至诚皈依。从此勇猛精进,热心办道。篆家巷净心莲社每期法会,经常随喜参加。长期受八关斋戒,过午不 ​​​​...展开全文c
成德法师(蔡礼旭老师) 君自反身当其境,能如鲁男子乎
「邪淫虽无实迹」,你虽然没有犯邪淫的实际的行为。「君见人家美子女」,看到很漂亮的女子,「必熟视之」。大家知不知道什么叫熟视之?就是看得都目不转睛了,人家「诶诶诶」,还拉不出来,这叫熟视之。「心即摇摇不能遣」,把持不了自己的心。「但 ​​​​...展开全文c
妄念少 吃得少 身体健康
能量最大的消耗,消耗到哪里去?消耗在妄念,劳心、劳力消耗的并不多,这是我早年跟李老师在台中学经教,我在台中住了十年,得到的结论。李老师在那个时候,他是奉祀官府的主任秘书,他每天上班,他是两个学校的教授,他在大学上课。他自己还有很多事业,有一个台中莲社,有一 ​​​​...展开全文c
往生男居士-吴圣常(近代往生随闻录)
吴圣常,字梦虹,吴县人。曾皈依谛闲法师,在苏州创立净心莲社。慕东林遗风,集合社友一百二十三人,专修净业。圣常被推为社长,领众修持,深为净侣所悦服。每逢朔望及佛菩萨圣诞,举行法会,礼佛诵经不辍。法缘甚盛,道风远播。如是者三十余年。六十余岁时,患食道 ​​​​...展开全文c
成德法师(蔡礼旭老师) 以义应当,曲得其情
「曲得其情」,你了解实际情况,去理解每一个人,去帮助每一个人,在这个事情当中得到启示,得到正确的引导,他经一事就长一智,他感激你的栽培。能做到「以义应当,曲得其情」,唯有时时保持真诚心才做得到。诚信、诚信就是不怀疑人,在《论语》当中夫子有讲 ​​​​...展开全文c
念念利他,头脑才清醒
实在讲,应当放下的无量无边。为什么要放下?第一,『照法清虚离缘止』,「照」是照见,像《心经》所讲的,「观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空」。这是照见万法,清虚就是空,跟《心经》上「照见五蕴皆空」是一个意思。「照法清虚」,「法」,世尊常讲,从缘生。缘 ​​​​...展开全文c
往生男居士-朱子桥(近代往生随闻录)
朱子桥,名庆澜。为人爽直,居官清正,两袖清风。平时对地方公益善举,无不勉力捐输,玉成其美。自皈依印光大师后,笃修净土,行持不苟。其时陕西亢旱,饥民死亡甚众。印公筹款放赈,命子桥全权董其事。子桥尽瘁赈务,不辱师命,深得印公嘉许。七旬后,忽患肠𢙺, ​​​​...展开全文c
往生男居士-胡复省(近代往生随闻录)
胡复省,江苏常州人。家世经商。二十岁时,父母及弟相继丧亡。感人生空幻,接受其表兄劝,受洗礼。石僧耐心相劝,虽言之谆谆,而复省听之藐藐。如是历时六载。一日,复省偶清理书桌,无意中翻阅石僧所赠,平时所认为不屑过目之佛书。见其中有云:「人生如梦,百年剎 ​​​​...展开全文c
成德法师(蔡礼旭老师) 君子立志长,小人常立志
君读书明理,亦知慕善为乐,你也是懂道理,也是觉得行善是快乐的,也是会仰慕这些善行。「当其闻一善言时」,听到一个很好的教诲。「不胜激劝」,也很激动,也很想去落实、去效法。「见一善事时,不胜鼓舞」,看到人家做善事的,也非常受到鼓舞,要去实践 ​​​​...展开全文c

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