往生比丘-如莲(近代往生随闻录)
如莲,俗姓许,浙江天台县人。嫁后,生一男一女。二十二岁,夫卒。族中大伯与人勾结,欲将莲出卖。邻居一念佛老妇与莲相处甚厚,知其谋,窃以告莲。莲匿老妇家。老妇教莲默持大士圣号,祈求垂护,得免劫夺。数日后,拟往嵊县,路遥,不知所趋。至新昌,见一船经过,要求 ​​​​...展开全文c
成德法师(蔡礼旭老师) 提醒别人错误的时候要含蓄、要点到为止
所以这个方法,包含提醒别人错误的时候要含蓄、要点到为止。你不要一下子把他所有的不好给他一次讲完,讲个痛快,讲到对方口吐白沫,你这方法就不对,或者讲得对方已经心里面讲,「我跟你没完!」那你讲话就太不敏感、太不敏锐。话可以 ​​​​...展开全文c
一句佛号圆满具足一切法的功德
确实这是十念必生的大愿,一点都不假。念佛真正能往生到极乐世界,生到极乐世界你就作佛了。到极乐世界头一个好处,寿命无量,那是一个最好的修学环境,阿弥陀佛亲自教诲,十方诸佛都帮助你。你到那个世界,你有能力分无量无边身,同时可以去参访十方剎土无量无边诸佛。 ​​​​...展开全文c
往生比丘-道因(近代往生随闻录)
道因,俗姓郭,扬州朔江县人,住上海浦东烂泥渡路六二五号。幼即茹素,皈依高𥳀寺来果老人,行持净业,兼事参究。中年夫故,乃勘破世缘,出家受沙弥尼戒,居苏州善人桥马岗山一小庵内。迁沪。因曾蒙虚云老和尚示修行法则,劝修净土,从此恪遵不移。勇猛精进,一心持名 ​​​​...展开全文c
成德法师(蔡礼旭老师)
【作德。心逸日休。作伪。心劳日拙。】
  古人很多教诲,都彰显了一个人生的道理,就是幸福与痛苦往往在一念之间,在一个处世态度上的差异。我们看到这一句,人时时守住做人的标准、守住道德,守住积德行善这样的人生态度,那他的身心状况,『心逸日休』,「逸」就是非常安适、 ​​​​...展开全文c
要念多少时间成佛?预知时至往生办惜别大会
在一般看起来是三年,你看多快!凡夫作佛只要三年,可是你听到这句话恐怕你害怕,三年就要死了,这个法门可不能学,这把人都吓退心了。真的,那什么?迷惑到所以然,六道里这么苦他还不觉悟,他还舍不得、还留恋,那有什么法子?诸佛菩萨在旁边只好 ​​​​...展开全文c
我们尊敬的净宗导师 上净下空老和尚,于台北时间7月26日凌晨两点圆寂,世寿九十六岁,僧腊六十三载,戒腊六十载。礼请四众同修念佛,感恩导师一生慈悲教诲,阿弥陀佛。
礼请四众同修念佛四十九日回向,阿弥陀佛。 ​​​​
往生比丘-圆信(近代往生随闻录)
圆信,汪阶玉长女。适曹某,生一女,成年病殁。因悟人世无常,遂出家。住苏州小仓口楞严庵。常持诵楞严,念佛不辍。道心坚固,数十年如一日。一九七六年秋,身感不适,即卧床不起。病危时,有道友对信说:「往生西方,最关重要。」信含笑点首,合掌称谢。始终正念分明, ​​​​...展开全文c
阿弥陀佛不思议的威力
「故知一向专念阿弥陀佛,即专恒依止持名念佛法门之义也」,重要!我们应当万缘放下,不但万缘放下,连佛法也放下。莲池大师给我们做的榜样,他老人家「三藏十二部,让给别人悟」,他不再搞了;「八万四千行,饶与别人行」,你们喜欢学哪个法门尽管学,他老人家恭敬赞叹。他自己 ​​​​...展开全文c
往生比丘-永宝(近代往生随闻录)
永宝,俗姓罗,浙江黄岩县人。母陈氏,梦见观世音菩萨抱一女孩与之,且云:「此女大有善根,必使出家。」寝后产宝。宝年十二岁,母为送黄岩优钵罗庵,投式东老师太剃发,法名文通。住庵三十余年。参加农业劳动,随众早晚功课外,专持弥陀圣号。庵原为黄岩唯一女众丛林, ​​​​...展开全文c

正在加载中,请稍候...