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#深读#作为一位特立独行的思想者,李泽厚始终没有关闭思考与对话的大门。
让哲学回到世间人际的情感中来,让哲学回到日常生活中来。《中国哲学如何登场——与刘绪源对谈》凸显思想线索与思想观点,意在以转换性创造,融中国传统、康德、马克思于一炉,使哲学从西方主流中脱身出来,走出语言,走向心理 ​​​​...展开全文c
#深读#谈灶王爷,要从鲁迅先生谈起。
1926年2月,鲁迅在《国民新报》的副刊发表了《送灶日漫笔》:“坐听着远远近近的爆竹声,知道灶君先生们都在陆续上天,向玉皇大帝讲他的东家的坏话去了,但是他大概终于没有讲,否则,中国人一定比现在要更倒楣。”
鲁迅提到的“灶君先生”,就是俗话说的灶神、灶 ​​​​...展开全文c
#夜读#全球化运动有时候集中体现在艺术或者文学隐喻中,让世界多样文化之间互动的新情况变得可视。然而,我们需要将所视的画面与社会宏观统计数据结合起来,以便知晓隐喻可理解的部分,以及它所蕴含的想象力在哪里失去了启发意义。——(阿根廷)内斯托尔·加西亚·坎克里尼《想象的全球化》 ​​​​
#夜读#梦是平等、自由的王国,交融所有灵魂,连接过去、现在与未来。——刘青松《春秋战国心灵史》 ​​​​
#深读#随着假期的到来,各平台机票酒店订单激增,很多人搁置的旅行计划被提上议程。“说走就走的旅行”又要开始了。如何看待一场旅行?每个人都有自己的答案:精神按摩、探索未知、满足好奇、寻找刺激、增长见识……当我们热衷旅行的时候,到底在热衷什么?
法国著名思想家让·鲍德里亚在《他异性的形象 ​​​​...展开全文c
《走出语言自造的神话:中国新诗论集》
#如何推荐一本书#
关于新诗。

尝试着如何扎实、贴切地把握当代新诗在声音、修辞等方面纷繁复杂的语言细节特征,并探索、展望一种新诗的“声情批评”与“语言学批评”,开拓一种将当代诗评由虚入实、虚实结合的批评方法。

对中国现当代的重要诗人如穆旦、多多、海子、张枣、朱朱等开展一番细察。
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祝大家新春快乐!南大社给各位拜年啦! ​​​​
#深读#除夕夜,你平安返乡了吗?文化传统并非固定不变,可以结合具体场景,在实践中开发、挪移、改造再生产。“由于世人在不断变迁的历史环境中重新发明他们的文化,因此,世人的文化就必须不断地被重新探讨。”
《日常生活与手机实践:云南红河哈尼族彝族农民工民族志研究》关注的这一哈尼族彝族农民 ​​​​...展开全文c
#新书上架#《概念设计》创办于2000年的南大建筑学科是我国新时期建筑教育创新发展的一个标志。南大建筑系不仅全面改革了建筑学专业的课程教学与设计教学体系,同时也针对中国建筑教育的问题和机遇提供了大量富有原创性的思考,引领了中国建筑教育改革的思想讨论与方法实践。本书收录了南大建筑学人在过 ​​​​...展开全文c
#新书上架#《设计美学》设计作为日常生活中普遍存在的现象,它与美的相关性是毋庸置疑的,由此,设计美学似乎成了理所当然的学科。然而作者认为,设计美学的合理性要建立在它与美学知识体系的历史性之间的内在关联之上。基于这种视角,作者对康德美学进行了重新分析,找寻从中延伸出的设计美学基本概念 ​​​​...展开全文c
#重版出来#《嘘!格林童话,门后的秘密——写给大人看的书》蓝胡子、强盗新娘、白雪公主、灰姑娘……几代人讲述这些故事,在过去的好时光。它们如此疯狂惊悚,又如此平淡日常。“格林兄弟开始立志为‘诗歌史’添砖加瓦,根本无意出版‘供人消遣的书’。
后来,威廉· 格林不知不觉响应起大众的需求和期 ​​​​...展开全文c
#深读#在左翼思想界,巴迪欧正成为今天思想界和学术研究之中不可绕过的一个环节。《存在与事件》的出版正式宣告了一个数学本体论的巴迪欧的出世。
他充分吸纳了康托尔的集合论,尤其是策梅洛-弗兰克尔公理化定理、哥德尔的集合结构理论、科恩的力迫法和对康托尔连续统的命题的证伪等数学思想,从数学 ​​​​...展开全文c
#夜读#旅行事实上是另一种托词:但是,这是最适合于我们的托词。它不过预设了我们并没有失去如是的视角:问题的关键并非人种志意义上的旅行或者别致的旅行。——(法)让·鲍德里亚《他异性的形象》 ​​​​

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