无论是青花瓷还是瘦金体，都以其鹤立鸡群的姿态名之后世，它们看似轻描淡写，却往往十分动人。而我们今天要聊的宋刻本同样简约，却是宋朝乃至中华传统文化不可或缺的一页，作为古籍中的极品，其独特的价值不可估量。
一、“倚老卖老”的宋刻本
那么，什么是宋刻本？顾名思义，宋刻本就是指宋代刻印的古籍。自明代以来，宋刻本一直受到学者和藏书家的特别重视。在明朝，宋刻本尤其是善本，一页值千金，有“寸纸寸金”之说。而到了民国，宋刻本开始“倚老卖老”。比如说，收藏家朱文钧为了收藏宋拓本的《醴泉铭》，卖掉了家藏沈周和文征明的书画合璧之作《云山图》。
沈周和文征明是什么人呀，一个是吴门画派的创始人，“明四家”之一，另一个既位列“明四家”，又位列“吴中四才子”。这种级别的书画家，作品竟然被用来换宋刻本，我在想，这个朱文钧是不是不识货呢？
沈周和文征明书画合璧之作《云山图》
二、“物以稀为贵”
实际上，宋刻本不但“倚老卖老”，而且还深刻解释了什么叫“物以稀为贵”。目前全球宋刻本数量不仅稀少，而且分散，具体来说，根据最新的《中国古籍善本书目》统计，目前存世的宋刻本仅约3500部，其中中国大陆藏约1800部，海外约1700部，且分藏于150余家机构。
除了各地馆藏之外，宋刻本当然也会不意外地出现在民间或者地下，它们或以残叶的形式出现在考古资料中，或以佚失已久的姿态出现在拍卖会上，比如南宋刻本的《钜宋广韵》就出现在2011年的春拍中，成交价达到了3300多万元。
南宋刻本《钜宋广韵》复制品
三、宋刻本的“惊人之处”
通过以上古籍，我们对宋刻本有了初步印象，那么问题来了，除了“老”和“稀”，宋刻本究竟有什么魅力？它究竟美在哪里？我来说四点：
（一）书法绝伦
宋刻本之美，主要美在字体。那字里行间洋溢的书法气息，使人油然而生一种愉悦的阅读心情。从目前留存的名品看，其雕刻字体几乎都出自大家之手，比如欧阳询、颜真卿、褚遂良、柳公权、虞世南等，争奇斗妍、富于变化。
宋刻本《朱庆馀诗集》
宋刻本《昌黎先生集》
（二）纸墨精良
实际上宋代文化经济繁荣，造纸工艺可以说是相当精湛了，宋刻本通常所用的纸叫作“椒纸”，“椒纸者，谓以椒染纸，取其可以杀中，永无毒蚀之患也。”意即用花椒的浸渍汁渗透的防蠹纸。宋刻本之所以美，与其用纸考究有很大关系。
明代藏书家张应文说：“藏书者贵宋刻，纸质莹洁，墨色清纯，为可爱耳。”另一个明代藏书家高濂也说：“宋人之书，纸坚刻软，用墨稀薄，开卷一种书香。”还有一个清代藏书家孙从添说：“南北宋刻本，墨气香淡，纸色苍润，展卷便有惊人之处。”
宋刻本《妙法莲华经》
除了“椒纸”，宋代还有很多名品，比如“澄心堂纸”，相传《淳化阁帖》就是用此纸所拓，欧阳修写《五代史》用的也是“澄心堂纸”，“宋四家”之一蔡襄也有一件著名的书法作品，名为《澄心堂纸帖》。
“宋四家”之一蔡襄书法名品《澄心堂纸帖》
值得一提的就是，苏东坡在《东坡志林》中说：“今人以竹为纸，亦古所无有也。”可见宋代造纸主要是用竹，这也是宋刻本为什么大多出自两浙、四川与福建的原因。
清代翻刻的宋刻本《东坡志林》
（三）排版考究
除了书法绝伦、纸墨精良外，宋刻本的第三点魅力就是排版精致。其书籍不但雕镌认真，重视字体刀法，在版式设计、行款、封面装帧方面也是非常讲究的。包括文字分布、板框的高广与行格的多寡、都以事先设计的字体大小、字数而定，大字本每半页七八行，每行约十五六字；小字本每半页十三四行，每行约二十三四字。而如今流传最多的是每半页九到十二行，每行十八到二十二字的中字本。
宋刻本常见的装帧设计
宋刻本《王摩诘文集》
（四）校勘严密
宋刻本之所以是瑰宝，有一个重要原因就是其内容的准确性、严谨性。实际上宋代官家对校勘十分重视，甚至由皇帝亲自过问，指派专家把关。为了保证刻书质量，官方还规定若干措施，比如刻板前需要进行三次校正，而刻板完成后对版样还要再次校对。此外，还要在卷末刊载经手人的名字，你想蒙混过关，那显然是不能的。正是如此，不少学者都拿宋刻原版来校正明清以来所刻古籍的讹误，从而恢复古籍的真实面貌。
宋刻本《东坡集》
四、宋刻本资源
综上，宋刻本的四大特点是书法绝伦、纸墨精良、排版考究、校勘严密。那么说了这么多，如此动人的文化资源，我们究竟可以通过哪些渠道来一睹“芳容”呢？别着急，龙脉文化给您安排得明明白白！在我们的古籍资源中，宋刻本作为一个特别的专题被单独列置，目前总共165条资源约100部古籍，皆为PDF格式，画质高清且体验流畅，内容包括《姓解》《楚辞集注》《李太白文集》《陶渊明集》《杜工部集》等。
宋刻本《姓解》
宋刻本《陶渊明集》
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知识采撷：关于“善本”
我们通常说某某书是“珍本”“精本”“孤本”“旧本”或者“善本”，这究竟是什么意思呢？严格来说，这几个“本子”尤其是“善本”定义复杂且广泛，甚至是每个朝代都有不同的理解和定义，至今没有定论。但一般而言，珍本是指比较稀见或珍贵的书本，精本是指校勘印刷精善的书本，而“旧本”就更好理解了，管你精不精，只要旧就行，可见它注重文物价值。至于孤本，“孤”者，世间仅有一份，其价值不言而喻，可见，孤本一定是珍本。
那么究竟何为善本？我们前面说了，每个时代理解不同，比如在宋人眼中，文字正确、内容完整的版本就是善本。但在今天，善本指那些不仅具有文献价值，而且具有文物价值的版本。简言之，除了刻印精美、校勘严密、内容完整无误之外，还需历史久远。很显然，善本既是珍本，又需要是旧本。
宋刻本《陶渊明集》扉页题签
